Įsakymas mylėti (2)

Graikų kalboje meilei apibūdinti yra keturi žodžiai: 1) Storge reiškia natūralų prieraišumą, švelnumą. 2) Eros reiškia lytinį potraukį. 3) Philia reiškia emocinį prieraišumą, draugystę, bičiulystę. 4) Agape reiškia besąlyginę, pasiaukojančią meilę. Kai Biblijoje randame parašyta apie Dievo meilę mums ir meilę, kuria turėtume mylėti Jį ir vieni kitus, ten vartojamas žodis „agape“, bylojantis apie sąmoningą atsidavimą, pasišventimą.

Ar žinai, kad įmanoma mylėti net ir tą žmogų, kuris tau nė nepatinka? Tiesą sakant, norėdamas šio to pamokyti mus apie tikrą meilę, Dievas į mūsų gyvenimą atveda „sunkių“ žmonių. Aplink mus iš tikrųjų pilna žmonių, kurių nemėgstame. Mums nepatinka, kaip vieni kalba, kaip kiti elgiasi ar ką vilki. Bet užvis labiausiai esame linkę nemėgti tų, kuriems nepatinkame patys.

Minutėlę pagalvojęs, tikriausiai galėtum sudaryti nemėgstamų žmonių sąrašiuką. Greičiausiai tai bus tie, su kuriais tau sunku sutarti. Kartais kiekvieną (net ir tave) iš mūsų būna sunku mylėti. Kai kuriuos žmones visuomet sunku mylėti. Bet Jėzus ir nereikalavo, kad pamėgtume absoliučiai kiekvieną ir visiems iš eilės reikštume šiltus jausmus. Pavyzdžiui, Jis pats nejautė labai jau šiltų jausmų fariziejams. Mes neprivalome mėgti kiekvieno. Koks palengvėjimas, tiesa? Bet privalome mylėti. Ką Biblija nori pasakyti, liepdama mums „vaikščioti meilėje“? Kaip ir fizinis vaikščiojimas, ši besąlygiška meilė a) reikalauja pastangų; b) pasižymi konkrečia kryptimi; c) yra kasdienis veiksmas.

Klausimai apmąstymui ir pritaikymui:

1. Kas yra mano gyvenimo „sunkūs“ žmonės? Kaip mano meilė jiems galėtų būti išreiškiama?

P.S. Kiti skaitiniai tema: santykiai ir santuoka.